[ والظاهر ] [ 1 ] أنّه لا محيص عن القول بندب الأذان والإقامة مطلقاً . نعم ، هما مختلفان في التأكّد وعدمه ، كاختلاف الأذان في ذلك في الفجر والمغرب والجماعة ، ولعلّ الإقامة فيها مؤكّدة زائداً على تأكدها في غيرها [ 2 ] . -

--> ( 1 ) المدارك 3 : 259 . كشف اللثام 3 : 352 . ( 3 ) المبسوط 1 : 97 . المنتهى 4 : 398 . التذكرة 3 : 63 . ( 5 ) المختلف 2 : 124 . جامع المقاصد 2 : 168 . ( 6 ) الذكرى 3 : 219 .